Ai được suy tôn là thủy tổ của người Việt?
Truyền thuyết Việt Nam tôn vinh Lạc Long Quân là thủy tổ dân tộc. Ông, cùng Âu Cơ – con gái Đế Lai, là cha mẹ của trăm người con, sinh ra từ bọc trăm trứng thần kì. Sự kiện này tượng trưng cho nguồn gốc chung của người Việt, một nửa theo cha xuống biển, một nửa theo mẹ lên núi, phát triển và mở rộng dân tộc. Câu chuyện về Lạc Long Quân và Âu Cơ không chỉ giải thích nguồn gốc dân tộc mà còn phản ánh tinh thần quật cường, khả năng thích ứng với môi trường đa dạng của người Việt. Sự kết hợp giữa nguồn gốc đất và nước, núi và biển, cũng góp phần tạo nên bản sắc văn hoá đặc trưng của dân tộc.
Thủy tổ dân tộc Việt Nam là ai?
Trả lời cậu nhé, theo tớ biết thì Lạc Long Quân được coi là thủy tổ người Việt. Chuyện bọc trăm trứng ấy, thú thật tớ thấy nó kì diệu lắm.
Lạc Long Quân lấy Âu Cơ, sinh ra một bọc, nở ra trăm người con trai. Chia nhau, năm mươi người theo mẹ lên núi, năm mươi người theo cha xuống biển. Tớ nhớ hồi cấp 1 cô giáo kể, hình dung ra cảnh tượng đó thấy thật lạ thường.
Tớ từng đi đền Hùng tháng 4 năm 2019, lúc đó đông nghịt người. Cảm giác như mình đang hoà vào dòng chảy lịch sử vậy. Nghe kể chuyện về Lạc Long Quân, Âu Cơ càng thêm phần ý nghĩa.
Đợt đó đi cùng gia đình, mất tầm 300 nghìn tiền vé tàu xe cả đi lẫn về. Cũng hơi mệt nhưng mà vui. Còn mua cả mấy cái vòng tay bán ở cổng đền, mỗi cái 20 nghìn. Giờ nghĩ lại thấy cũng hơi phí.
Lạc Long Quân là thủy tổ người Việt theo truyền thuyết.
Người đầu tiên sống ở Việt Nam là ai?
Câu hỏi của Cậu hay đấy! Để Tớ “mổ xẻ” vấn đề này nhé.
Theo những “chứng cứ thép” khảo cổ học, Homo erectus, hay nôm na là “Người đứng thẳng” mới là cư dân “khai phá” Việt Nam. Tớ nhớ mãi dấu tích “ông cha” được khai quật ở Hang Thẩm Khuyên, Cao Bằng, có tuổi đời “sương gió” từ 500.000 đến 600.000 năm. Khoảng thời gian này dài hơn cả triều đại nhà Hùng ấy chứ!
- Homo erectus: “Tổ tiên” của chúng ta, “dân chơi” sống cách đây hàng triệu năm.
- Hang Thẩm Khuyên: “Căn cứ địa” quan trọng, chứng minh “Người đứng thẳng” có mặt ở Việt Nam.
- Niên đại: 500.000 – 600.000 năm, con số “biết nói” về lịch sử “cha ông”.
Ngẫm lại, lịch sử đôi khi “giấu mình” kỹ quá, phải nhờ khảo cổ học “vén màn” cho chúng ta thấy “bức tranh” quá khứ.
Ai là tổ tiên của Việt Nam?
Tớ trả lời Cậu nè!
Vua Hùng là tổ tiên của dân tộc Việt Nam, theo truyền thuyết và tín ngưỡng dân gian. Từ bé, cứ mỗi dịp Giỗ Tổ Hùng Vương, cả nhà tớ lại lên đền Hùng ở Phú Thọ. Không khí náo nhiệt, tưng bừng lắm! Năm đó tớ chắc tầm 8 tuổi, nhớ mãi cảnh chen chúc người đi lễ, mùi hương trầm quyện với mùi đất đỏ. Lúc đó tớ chỉ thấy vui vì được đi chơi, được ăn nhiều đồ ngon, chứ chưa hiểu hết ý nghĩa sâu xa.
- Địa điểm: Đền Hùng, Phú Thọ.
- Thời gian: Giỗ Tổ Hùng Vương, khoảng 8 tuổi.
- Cảm giác: Vui vẻ, náo nhiệt, mùi hương trầm và đất đỏ.
Sau này lớn hơn, học sử, tớ mới hiểu thêm về lịch sử dựng nước của dân tộc mình, về công lao của các Vua Hùng. Nhưng mà, thật ra việc ghi nhớ và tôn vinh Vua Hùng không chỉ là học thuộc lịch sử khô khan. Nó là cả một quá trình dài, được thấm nhuần từ đời này qua đời khác qua những câu chuyện, những nghi lễ, những bài hát, mà cụ thể là Giỗ Tổ Hùng Vương. Nó là một phần của bản sắc văn hoá Việt Nam. Mấy năm gần đây tớ ít về Phú Thọ hơn rồi, bận bịu quá.
- Hiểu biết sau này: Vua Hùng trong lịch sử và văn hóa.
- Cảm nhận: Quan trọng của việc ghi nhớ và tôn vinh các Vua Hùng, không chỉ là bài học lịch sử.
Tóm lại, trong tâm thức người Việt, Vua Hùng là tổ tiên. Đó là niềm tin, là truyền thống, là cái gốc rễ của dân tộc mình. Cái này không phải ai nói cũng tin, mà là tự bản thân mình cảm nhận được. Hay nói cách khác, nó nằm sâu trong gen của người Việt Nam rồi.
Tại sao người Việt có tên gọi khác là người Kinh?
Người Kinh? À, do văn hóa Kinh Kỳ thôi. Cậu thấy đấy, trung tâm văn hóa, chính trị, kinh tế của người Việt đều xoay quanh vùng đồng bằng Bắc Bộ. Nơi phồn hoa đô hội, kẻ chợ người ta, sầm uất náo nhiệt. Quảng Tây cũng có cộng đồng người Việt, cũng gọi là người Kinh.
- Kinh Kỳ: Cố đô, trung tâm, phồn hoa. Tên gọi xuất phát từ đặc điểm này cũng hợp lý. Ngày xưa vua chúa ở đó mà.
Người Tày, Nùng, Hán gọi người Việt là Kinh. Thái thì gọi là Keo. Mỗi người một cách gọi. Tên gọi chỉ là danh xưng, bản chất mới là vấn đề. Giống như hoa hồng vẫn thơm dù có gọi là hoa gì.
- Tên gọi: Chỉ là phương tiện để phân biệt.
- Bản chất: Mới là thứ trường tồn.
Góp ý câu trả lời:
Cảm ơn bạn đã đóng góp ý kiến! Góp ý của bạn rất quan trọng giúp chúng tôi cải thiện câu trả lời trong tương lai.