Nhật nguyệt tiếng Hán là gì?

39 lượt xem
Trong tiếng Hán, Nhật Nguyệt được viết là 日月 (pinyin: Rìyuè). Cụ thể: Nhật (日): có nghĩa là mặt trời. Nguyệt (月): có nghĩa là mặt trăng. Đây cũng là tên của Hồ Nhật Nguyệt (日月潭) tại Đài Loan, một địa danh nổi tiếng có tên Hán Việt là Nhật Nguyệt Đàm.
Góp ý 0 lượt thích

Nhật nguyệt Hán tự là gì, phiên âm và ý nghĩa ra sao?

Út hỏi Nhật nguyệt là gì hả, nghe hay ha. Anh mới nhớ hồi năm ngoái, cỡ tháng Tư đó, Anh với mấy đứa bạn có đi Đài Loan chơi. Lâu lắm rồi mới thấy chỗ nào làm Anh mê mẩn đến vậy đó. Mấy chuyện Hán tự Anh không rành lắm đâu, nhưng cái này thì Anh nhớ nè.

Mấy người bên đó họ hay dùng cái tên Nhật Nguyệt cho mấy thứ đẹp đẹp lắm. Như kiểu ánh nắng với trăng đêm vậy, hai cái tên nghe nó lãng mạn ghê. Thật ra, Nhật (日) là mặt trời, còn Nguyệt (月) là mặt trăng. Đơn giản vậy đó, nhưng lại hàm ý sâu sắc.

Nhật Nguyệt (日月) là Hán tự chỉ Mặt trời và Mặt trăng. Hồ Nhật Nguyệt (日月潭), còn gọi là Nhật Nguyệt Đàm, là hồ nước lớn nhất Đài Loan, tọa lạc tại Ngư Trì, Nam Đầu, Đài Loan. Khu vực này là nơi cư trú của bộ tộc Thiệu, một trong các bộ lạc thổ dân Đài Loan.

Đó, cái đoạn trên là thông tin chung chung cho Út nè. Còn về chuyện riêng của Anh, hồi đó tụi Anh đi cái hồ đó, nó tên là Nhật Nguyệt Đàm. Nói thiệt nha, ban đầu nghe cái tên cũng thấy bình thường, nhưng đến nơi mới thấy nó xứng đáng từng đồng vé xe, đúng nghĩa luôn.

Cái nước hồ nó xanh xanh biếc biếc, không trong vắt như mấy cái hồ trên núi mình đâu, nhưng lại có cái màu lạ lắm, như pha giữa ngọc với màu trời chiều á. Lúc Anh đi là giữa tuần, vắng khách hơn. Thuê một chiếc thuyền nhỏ, cứ thế lướt trên mặt hồ. Gió mát rượi.

Người ta kể lúc trăng rằm, cái bóng trăng in xuống hồ nó đẹp huyền ảo. Anh không có dịp ở lại qua đêm để ngắm trăng, tiếc ghê. Hồi đó mua mấy món đồ thủ công nhỏ nhỏ của mấy cô chú người Thiệu bán ở gần đó. Mấy món đó dễ thương lắm, đồ làm bằng tay.

Nhớ cái lần Anh ăn thử cái bánh gì đó, họ gọi là "A-ma-mi" hay gì đó, không nhớ rõ tên lắm nhưng kiểu bánh nếp ngọt ngọt. Ngồi bên bờ hồ ngắm cảnh, ăn miếng bánh, thấy đời tự nhiên nhẹ bẫng. Cảm giác như thời gian nó ngừng lại vậy đó, không cần lo nghĩ.

Thật ra, Nhật Nguyệt hay Nhật Nguyệt Đàm gì đó, nó không chỉ là cái tên thôi đâu. Với Anh, nó là cả một trải nghiệm, một sự cân bằng của tự nhiên, có nắng có trăng, có cái hùng vĩ lẫn cái dịu dàng. Có lẽ vì vậy mà nó lại là hồ lớn nhất Đài Loan chăng?

Nhựt nguyệt là gì?

Nhật Nguyệt là tên một huyệt vị, là huyệt Mộ của kinh Túc Thiếu dương Đởm. Chức năng chính của huyệt này là hỗ trợ điều trị các bệnh lý liên quan đến gan và túi mật.

À cái huyệt Nhựt Nguyệt này anh biết nè Út. Nó là huyết mộ của kinh Đởm, nghe oách không. Hôm bữa ông thầy đông y của anh chỉ cho, nó nằm ngay dưới đầu vú mình đó, trong khe sườn số 7. Ấn vào thốn lắm luôn á.

Ba anh dạo trước hay bị đầy hơi với đau tức hông sườn phải, đi châm cứu người ta toàn day cái huyệt này thôi. Thầy nói nó giúp điều hòa chức năng gan mật, làm cho khí huyết lưu thông, đỡ bị ứ trệ. Nó quan trọng lắm lắm.

Công dụng của nó thì nhiều lắm nha, chủ yếu là mấy cái này nè:

  • Chị đau hạ sườn phải, đau dây thần kinh liên sườn.
  • Trị nấc, ợ chua, nôn mửa đồ đó.
  • Còn chữa cả viêm túi mật, viêm gan nữa cơ.
  • Ai mà hay cáu gắt, bực bội trong người á, day huyệt này cũng giúp sơ can giải uất, tâm trạng thoải mái hơn.

Nhật nguyệt viên minh là gì?

Út hỏi làm Anh nhớ hồi Anh còn nhỏ xíu, cỡ Út bây giờ á. Anh theo bà ngoại đi chùa Vĩnh Nghiêm ngay Rằm tháng Giêng. Đêm đó trăng tròn vành vạnh luôn, sáng trưng.

Lúc đó Anh thấy trên chánh điện có khắc bốn chữ này. Anh ngơ ngác hỏi bà. Bà ngoại không giải thích liền, chỉ xoa đầu Anh rồi nói nhỏ, con nhìn trăng trên trời đi, rồi nhìn mặt trời trong tâm mình đi. Khi nào cả hai cùng sáng, lòng con sẽ yên.

Lúc đó Anh đâu có hiểu gì đâu. Lớn lên mới biết Nhật nguyệt viên minh là chỉ trạng thái mặt trời và mặt trăng đều tròn đầy, sáng tỏ. Nó là sự viên mãn, trí tuệ thông suốt, không còn gì che mờ nữa. Cái cảm giác nó nó thanh thản lạ lùng lắm Út à.

Còn cái câu Út đưa "Nhật Nguyệt Đăng Minh" thì nó cũng gần vậy. Nó nhấn mạnh thêm cái "đăng" là ngọn đèn. Ánh sáng của trí tuệ, của đức tin. Nơi nào trời đất không soi tỏ thì có ngọn đèn của con người, của chánh pháp dẫn lối. Nó thực tế hơn, gần gũi hơn.

  • Nhật nguyệt viên minh

    • Ý nghĩa: Mặt trời (Nhật) và mặt trăng (Nguyệt) đều tròn đầy (Viên) và sáng tỏ (Minh).
    • Biểu trưng: Trạng thái viên mãn, hài hòa tuyệt đối, trí tuệ thông suốt, giác ngộ trong Phật giáo. Ám chỉ sự cân bằng âm dương, trời đất.
  • Nhật Nguyệt Đăng Minh

    • Ý nghĩa: Ánh sáng (Minh) của mặt trời (Nhật), mặt trăng (Nguyệt) và ngọn đèn (Đăng).
    • Biểu trưng: Nguồn sáng soi rọi khắp mọi nơi. Nơi nào ánh sáng tự nhiên không tới được, sẽ có ánh sáng của ngọn đèn (trí tuệ, đức tin, chánh pháp) dẫn đường.

Từng lời Tà Dương là lời mộ địa nghĩa là gì?

Tà Dương: Lời thúc bách. Thời gian cạn. Nhanh lên. Giác ngộ.

  • Mộ địa: Lời cuối. Thành bại, nhục vinh. Chôn vùi. Đời như mộng.

Nguồn: Như Không Thích Nhuận Tâm, 31/03/2022.

Một cõi đi về sáng tác của ai?

Út hỏi bài Một Cõi Đi Về à? Chắc chắn rồi, đó là một trong những tác phẩm kinh điển của Trịnh Công Sơn đó Út. Cái video Út xem có thầy Thích Nhuận Thanh hát cũng là một bản phối rất đặc biệt, nó mang một chiều sâu thiền định đúng như tinh thần của bài hát vậy.

Nhạc của Trịnh Công Sơn luôn có một sự giao thoa kỳ lạ giữa thế tục và tâm linh, giữa hư ảo và thực tại. "Một Cõi Đi Về" không chỉ là âm nhạc, nó còn là một triết lý sống về sự vô thường, về hành trình quay về bản thể của mỗi con người. Phải chăng, đời người rốt cuộc cũng chỉ là một vòng lặp không ngừng nghỉ trên hành trình tìm kiếm ý nghĩa?

Nếu Út quan tâm thêm, Anh có vài gạch đầu dòng về bài hát này để mình cùng "mổ xẻ" thêm nè. Có những điều thú vị lắm mà đôi khi mình nghe hoài vẫn chưa cảm hết được:

  • Thời điểm sáng tác: Bài hát ra đời khoảng cuối thập niên 1970, đầu 1980. Đây là giai đoạn Trịnh Công Sơn chiêm nghiệm sâu sắc về cuộc đời, cái chết và thân phận hậu chiến.
  • Chủ đề chính: Tập trung vào sự vô thường của cuộc đời, vòng luân hồi sinh tử và khát vọng tìm về một "cõi" bình an. Ca khúc mang đậm hơi hướng Phật giáo và triết lý phương Đông.
  • Ý nghĩa nhan đề: "Một Cõi Đi Về" gợi mở nhiều suy tưởng về hành trình từ cõi trần gian hỗn độn về sự tĩnh lặng nội tâm, hoặc về cõi vĩnh hằng, đích đến cuối cùng của mỗi cá nhân.
  • Tính phổ biến: Dù mang màu sắc triết lý sâu sắc, ca khúc vẫn được nhiều thế hệ yêu thích và biểu diễn bởi đa dạng nghệ sĩ, từ Khánh Ly, Hồng Nhung đến các giọng ca đương đại.

Vợ nhạc sĩ Trịnh Công Sơn là ai?

Trịnh Công Sơn chưa từng kết hôn chính thức. Michiko Yoshii là người phụ nữ đặc biệt nhất trong cuộc đời ông, từng được ông ngỏ lời cầu hôn.

Út hỏi vợ Trịnh Công Sơn à? Chà, nếu chỉ nhìn vào giấy tờ hôn thú thì Anh khẳng định là không có ai cả. Nhưng nếu nói đến nàng thơ đặc biệt nhất, người từng được ông ngỏ lời cầu hôn và được cả hai bên gia đình chấp thuận, thì chắc chắn đó là Michiko Yoshii. Mối tình này, dẫu dang dở, lại mang một vẻ đẹp bi tráng riêng, như một định mệnh vốn dĩ khó lòng cưỡng lại trong cuộc đời mỗi con người nghệ sĩ.

Mùa hè năm 1991, cô Michiko Yoshii đã bảo vệ thành công luận án cao học của mình. Và Út thấy đó, không chỉ là tình yêu, cố nhạc sĩ còn dành tặng cô nhiều sáng tác riêng chưa bao giờ công bố. Điều này tự nó đã nói lên sự trân trọng và nguồn cảm hứng bất tận mà cô mang lại. Cái đẹp của nghệ thuật, đôi khi, nằm ở những điều ẩn giấu, chỉ dành cho một người đặc biệt.

Thêm vài gạch đầu dòng để Út có cái nhìn sâu hơn về mối duyên đặc biệt này nha:

  • Gặp gỡ định mệnh: Họ gặp nhau năm 1989 ở Paris. Cô Michiko là sinh viên ngành văn hóa Việt Nam, sang Pháp làm luận án cao học về âm nhạc phản chiến của Trịnh Công Sơn. Cuộc gặp gỡ ấy, Út thấy đó, chẳng khác nào kịch bản phim, nơi nghiên cứu dẫn lối tình yêu.
  • Ý định kết hôn: Gia đình Trịnh Công Sơn rất quý mến Michiko, đặc biệt là bà Trịnh Vĩnh Thúy. Trịnh Công Sơn đã viết thư cầu hôn cô, và cô cũng đã chấp thuận. Đám cưới được hai bên dự định tổ chức ở Huế, Việt Nam. Tưởng chừng mọi thứ đã an bài...
  • Cản trở từ gia đình: Trở ngại lớn nhất đến từ cha cô Michiko, người muốn con gái mình lập gia đình với một người Nhật. Mặc dù tình cảm Trịnh Công Sơn và Michiko vẫn sâu nặng, những rào cản văn hóa, phong tục và khoảng cách địa lý dần khiến ước nguyện hôn nhân không thành hiện thực.
  • Nguồn cảm hứng bất tận: Dù không kết hôn, Michiko vẫn là nguồn cảm hứng lớn trong nhiều sáng tác của Trịnh Công Sơn giai đoạn sau này. Người ta vẫn bàn tán về những ca khúc ông viết cho cô, dẫu không công bố hay có tên riêng cụ thể, nhưng tinh thần và hình bóng cô luôn hiện hữu.
  • Kết nối bền chặt: Cho đến nay, Michiko Yoshii vẫn là một phần quan trọng của gia đình Trịnh Công Sơn, giữ gìn nhiều kỷ vật và thư từ quý giá. Cô tiếp tục công việc giảng dạy, nghiên cứu về Việt Nam và nỗ lực đưa âm nhạc Trịnh Công Sơn đến gần hơn với công chúng Nhật Bản.

Trịnh Công Sơn sinh năm bao nhiêu mất năm bao nhiêu?

Anh thấy Trịnh Công Sơn sinh năm 1939, và mất đi vào ngày 1 tháng 4 năm 2001. Một sự ra đi lặng lẽ, để lại một gia tài âm nhạc đồ sộ, phải nói là hơn 600 ca khúc, trong đó con số khoảng 236 bài được biết đến rộng rãi.

Để dễ hình dung, con số này tương đương với cả một sự nghiệp âm nhạc kéo dài hàng thập kỷ của nhiều nhạc sĩ gộp lại. Nhiều bài hát trong số đó đã trở thành những bản tình ca bất hủ, chạm đến trái tim của nhiều thế hệ. Đôi khi, một nốt nhạc hay một câu hát lại có sức mạnh thay đổi cả một bầu không khí, một tâm trạng, nhỉ?

Về những sáng tác của ông, có thể kể đến những giai điệu quen thuộc như:

  • Diễm Xưa
  • Hạ Trắng
  • Cát Bụi
  • Sóng Về Đâu
  • Nguyệt Thượng Uyển

Thật thú vị khi nghĩ về cái cách mà những giai điệu đó cứ vang mãi, dù người nhạc sĩ tài hoa đã không còn nữa. Âm nhạc có lẽ là một dạng thức tồn tại khác của con người, vượt qua cả không gian và thời gian.

Vợ Trịnh Công Sơn là ai?

Út hỏi làm Anh nhớ lại hồi đó ghê. Anh ngồi ở một quán cà phê nhỏ trên đường Phạm Ngọc Thạch, Sài Gòn. Tầm năm 2015. Quán mở nhạc Trịnh, cái giọng khàn khàn đó rót vào tai, nghe mà lòng nó cứ chùng xuống. Tự nhiên thấy buồn không có lý do.

Hôm đó chú chủ quán, một người Sài Gòn cũ, thấy Anh mê nhạc nên mới kể. Chú nói về một mối tình dở dang của ông Sơn với một cô gái Nhật. Chú kể về cái đám cưới không thành, về chiếc áo cưới kimono bà mặc thử, về những khác biệt văn hóa không thể vượt qua. Nghe xong thấy hụt hẫng giùm họ luôn á.

Cái cảm giác tiếc nuối đó nó cứ theo Anh mãi. Tình yêu lớn đôi khi nó không nhất thiết phải là vợ là chồng Út à. Nó là một cái gì đó sâu hơn, là nguồn cảm hứng để ông viết ra những bài hát để đời. Bà Michiko là một mối tình như vậy. Mối tình day dứt nhất.

Người ta cứ hỏi vợ Trịnh Công Sơn là ai, nhưng thực tế ông chưa bao giờ lấy vợ. Cái danh xưng đó người đời vẫn hay gọi bà Michiko Yoshii thôi. Chuyện tình của họ đẹp mà buồn. Để Anh ghi lại mấy ý chính cho Út dễ nhớ.

  • Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn chưa bao giờ kết hôn và không có vợ chính thức.
  • Người được xem là "vợ hụt" hay nàng thơ đặc biệt nhất của ông là bà Michiko Yoshii, quốc tịch Nhật Bản.
  • Michiko Yoshii là một sinh viên yêu mến văn hóa Việt Nam, bà đã làm luận án thạc sĩ về âm nhạc phản chiến của Trịnh Công Sơn.
  • Họ đã lên kế hoạch tổ chức đám cưới nhưng cuối cùng hôn lễ không thành do những khác biệt về văn hóa và truyền thống gia đình.
  • Dù không thành vợ chồng, bà Michiko vẫn là một bóng hồng quan trọng, một nguồn cảm hứng lớn trong các sáng tác của cố nhạc sĩ.